History 2

Bilan et perspectives des études médiévales (1993-1998) by J. Hamesse

By J. Hamesse

Le bilan des études médiévales en Europe gowné lors du Ier Congrès européen d’Etudes médiévales organisé pour l. a. première fois à Spolète en mai 1993 n’avait pas pu couvrir tous les domaines de notre self-discipline. Aussi le IIème Congrès a-t-il continué ce bilan en s’attachant par priorité à traiter des sujets peu ou insuffisamment couverts en 1993. Ce fut le cas de l’histoire politique, de l’archéologie médiévale, de l’histoire économique et sociale, de l’histoire religieuse, de los angeles spiritualité et de l’hagiographie, de l. a. philologie et de los angeles littérature latines du moyen âge, de l’histoire de l’art, de l’étude des manuscrits, de los angeles philosophie et de los angeles théologie, de l’histoire des sciences, de los angeles musique et de l. a. liturgie, des études byzantines ainsi que du passage du moyen âge à los angeles Renaissance.

Les bilans contenus dans cet ouvrage sont l’œuvre des meilleurs spécialistes en los angeles matière. Ils permettent de voir les progrès réalisés de 1993 à 1998 ainsi que les lacunes qui existent encore dans certaines disciplines. Ils inciteront surtout de jeunes chercheurs à entreprendre des études dans des domaines encore mal connus.

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Joseph attributes the weakness of Manfred to what he calls 'a confusion of genres'. 42 I would myself say that it is not confusion - for I see no other genre but the Gothic in use - but lack of experimental confidence which is at the source of the trouble. Considering the intense seriousness and high significance of the content, it must be regretted that Byron did not dispense with that form of presentation which he brought from his memories of Drury Lane. The measure of Manfred's formal failure is the measure of Cain's formal accomplishment.

It is clear enough from her speech that she is the Star Spirit in a new guise; she certainly knows her man. his sufferings Have been of an immortal nature - like Our own; his knowledge, and his powers and will, As far as is compatible with clay, Which clogs the ethereal essence, have been such As clay hath seldom borne; his aspirations Have been beyond the dwellers of the earth, And they have only taught him what we know That knowledge is not happiness, and science But an exchange of ignorance for that Which is another kind of ignorance.

Hayden observes that 'hints at incest were duly noted by most of the reviewers with, however, little comment'. 38 'Incest,' as Shelley observed, 'is, like many other incorrect things, a very poetic circumstance',39 and it was, in any case, a common enough feature of current literature. 40 Byron himself had employed it, without attracting censure, in The Bride of Abydos and Parisina. In Manfred, he enlists it as a poetic image for the nature of Manfred's corrupted destiny. Love is, as we later learn in the Witch of the Alps scene, inexplicable to the superhuman world.

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